Nay vui, đời sau vui, làm phước, hai đời vui.Kinh Pháp Cú (Kệ số 16)
Không thể lấy hận thù để diệt trừ thù hận. Kinh Pháp cú
Không nên nhìn lỗi người, người làm hay không làm.Nên nhìn tự chính mình, có làm hay không làm.Kinh Pháp cú (Kệ số 50)
Ý dẫn đầu các pháp, ý làm chủ, ý tạo; nếu với ý ô nhiễm, nói lên hay hành động, khổ não bước theo sau, như xe, chân vật kéo.Kinh Pháp Cú (Kệ số 1)
Lời nói được thận trọng, tâm tư khéo hộ phòng, thân chớ làm điều ác, hãy giữ ba nghiệp tịnh, chứng đạo thánh nhân dạyKinh Pháp Cú (Kệ số 281)
Nhẫn nhục có nhiều sức mạnh vì chẳng mang lòng hung dữ, lại thêm được an lành, khỏe mạnh.Kinh Bốn mươi hai chương
Vui thay, chúng ta sống, Không hận, giữa hận thù! Giữa những người thù hận, Ta sống, không hận thù!Kinh Pháp Cú (Kệ số 197)
Sống chạy theo vẻ đẹp, không hộ trì các căn, ăn uống thiếu tiết độ, biếng nhác, chẳng tinh cần; ma uy hiếp kẻ ấy, như cây yếu trước gió.Kinh Pháp cú (Kệ số 7)
Ví như người mù sờ voi, tuy họ mô tả đúng thật như chỗ sờ biết, nhưng ta thật không thể nhờ đó mà biết rõ hình thể con voi.Kinh Đại Bát Niết-bàn
Người ta trói buộc với vợ con, nhà cửa còn hơn cả sự giam cầm nơi lao ngục. Lao ngục còn có hạn kỳ được thả ra, vợ con chẳng thể có lấy một chốc lát xa lìa.Kinh Bốn mươi hai chương
Trang chủ- Kinh Bắc truyền
- Nguyên bản Hán văn Tu Đạt Kinh [須達經]
Trang chủ »» Kinh Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Tu Đạt Kinh [須達經] »»
Kinh điển Bắc truyền »» Nguyên bản Hán văn Tu Đạt Kinh [須達經]
Tải file RTF (0.532 chữ)
» Phiên âm Hán Việt
» Việt dịch (1)» Việt dịch (2) » Càn Long (PDF, 0.1 MB) » Vĩnh Lạc (PDF, 0.15 MB)
0/02/26
# Distributor: Chinese Buddhist Electronic
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Text as provided by Mr. Chang Wen-Ming,
Text as provided by Anonymous, USA, Punctuated text as provided by Dhammavassarama # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T01n0073_p0879a03║
T01n0073_p0879a04║
T01n0073_p0879a05║
T01n0073_p0879a06║ No. 73 [No. 26(155), Nos. 72, 74, No.
T01n0073_p0879a07║ 125(27.3)]
T01n0073_p0879a08║ 佛說須達經
T01n0073_p0879a09║
T01n0073_p0879a10║ 蕭齊中印度三藏求那毗地譯
T01n0073_p0879a11║ 聞如是： 一 時，婆伽 婆在舍衛城祇樹給孤獨
T01n0073_p0879a12║ 園。彼時，須達居士至世 尊所，到 已禮世 尊足，
T01n0073_p0879a13║ 却坐一 面。須達居士却坐一 面已，世 尊告曰：
T01n0073_p0879a14║ 「頗有，居士！在家施與不？」 「唯世 尊！在家有施與
T01n0073_p0879a15║ 者，所有施不能妙食，有雜穬麻子為羹，薑
T01n0073_p0879a16║ 一 枚以 為施。」 「此，居士！非妙施。有妙施者，二 俱
T01n0073_p0879a17║ 有報。此居士！為非妙施者，彼不信 施，亦不時
T01n0073_p0879a18║ 施，不自手施，亦不就往而施，不知、不有信 ，亦
T01n0073_p0879a19║ 不知有報而行施。當知有如是報，意亦不在
T01n0073_p0879a20║ 妙有屋舍，意亦不在諸妙物，意亦不在衣被，
T01n0073_p0879a21║ 亦不在妙食，意亦不在妙五 樂婬。何 以 故？此
T01n0073_p0879a22║ 居士！行非施報故。居士！行非施者，當有信 ，隨
T01n0073_p0879a23║ 時施、自手施、往而施，有知、有信 ，知有報因緣
T01n0073_p0879a24║ 已而施與。當知彼有此報，意便 在妙家業，報
T01n0073_p0879a25║ 極妙諸具 、極妙衣、有極妙食、意作妙五 樂婬。
T01n0073_p0879a26║ 何 以 故？此居士！當知彼有施。此居士！行妙施，
T01n0073_p0879a27║ 不信 施與，不隨時與，不自以 手施與，不往而
T01n0073_p0879a28║ 施，亦不知亦不信 ，亦不知有因緣行果報，而
T01n0073_p0879b01║ 行施與。當知彼受如是報，意亦不在妙家業，
T01n0073_p0879b02║ 意亦不在好衣，意亦不在好食，意亦不在妙
T01n0073_p0879b03║ 五 樂婬。何 以 故？居士！此非施故。此居士！妙好
T01n0073_p0879b04║ 施者，信 樂施，隨時施，自手施，往而施與，有
T01n0073_p0879b05║ 知有信 ，知有行果報而行施與。當知彼如是
T01n0073_p0879b06║ 得報，意在妙家業，至妙五 樂婬、意在食。何 以
T01n0073_p0879b07║ 故？此居士！當如是隨時施報。何 以 故？此居
T01n0073_p0879b08║ 士！昔有過去世 ，有鞞藍大婆羅門，大富極富，
T01n0073_p0879b09║ 多錢財多諸雜物，彼如是作大施，以 八 十四
T01n0073_p0879b10║ 千金鉢碎銀滿中；彼如是行大施，以 八 十四
T01n0073_p0879b11║ 千銀鉢滿中碎金；彼如是行大施，彼以 八
T01n0073_p0879b12║ 十四千象，諸具 嚴飾象白如雪；彼如是行大
T01n0073_p0879b13║ 施，以 八 十四千馬，諸具 嚴飾金為珓珞；如
T01n0073_p0879b14║ 是行大施，以 八 十四千牛以 衣繫之 ，[(殼-一 )/牛]之 常
T01n0073_p0879b15║ 滿器；彼如是行大施，以 八 十四千玉女端正
T01n0073_p0879b16║ 姝妙，一 切諸珓珞極嚴飾之 ；如是行大施，
T01n0073_p0879b17║ 餘不可數餘食諸味。謂彼居士鞞藍大富婆
T01n0073_p0879b18║ 羅門作如是大施，施與閻浮提凡夫人，寧施
T01n0073_p0879b19║ 與彼一 仙 人，得福多。雖居士鞞藍大富婆羅
T01n0073_p0879b20║ 門作如是大施，施與閻浮提仙 人者，不如施
T01n0073_p0879b21║ 與一 須陀洹，此得福多。雖彼居士鞞藍大富
T01n0073_p0879b22║ 婆羅門，施與閻浮提凡夫人及仙 人、
T01n0073_p0879b23║ 百須陀洹，不如施與一 斯陀含，此得福多。雖
T01n0073_p0879b24║ 居士鞞藍大富婆羅門，作如是施與閻浮提
T01n0073_p0879b25║ 凡夫人、仙 人、百須陀洹、百斯陀含，不如施與
T01n0073_p0879b26║ 一 阿那含，此得福多。雖居士鞞藍大富婆羅
T01n0073_p0879b27║ 門，作如是施與閻浮提凡夫人至百阿那含，
T01n0073_p0879b28║ 不如施與一 阿羅漢，得福多。謂居士！雖鞞藍
T01n0073_p0879c01║ 大富婆羅門，作如是施與閻浮提凡夫人至
T01n0073_p0879c02║ 百阿羅漢，不如施一 辟支佛，得福多。謂居士！
T01n0073_p0879c03║ 雖鞞藍大富婆羅門作如是施，施與閻浮提
T01n0073_p0879c04║ 凡夫人至百辟支佛，不如施與如來．無所著．
T01n0073_p0879c05║ 等正覺，此得福多。謂居士鞞藍大富婆羅門
T01n0073_p0879c06║ 作如是施，施與閻浮提凡夫人至百辟支佛，
T01n0073_p0879c07║ 作房舍以 施與招提僧 者，得福多。謂居士鞞
T01n0073_p0879c08║ 藍大富婆羅門作如是施，施與閻浮提凡夫
T01n0073_p0879c09║ 人，至作房舍已施與招提僧 ，不如以 清淨意
T01n0073_p0879c10║ 作三自歸佛法及比丘僧 、受其戒，此得福多。
T01n0073_p0879c11║ 謂居士鞞藍大富婆羅門作如是大施，施與
T01n0073_p0879c12║ 閻浮提凡夫人至以 清淨行三自歸佛法及
T01n0073_p0879c13║ 比丘僧 、受其戒，不如於一 切眾生行於慈至
T01n0073_p0879c14║ [(殼-一 )/牛]牛頃，此得福多。謂居士鞞藍大富婆羅門
T01n0073_p0879c15║ 作如是施與閻浮提凡夫人，至謂於一 切眾
T01n0073_p0879c16║ 生分別 行慈，下至[(殼-一 )/牛]牛頃；謂一 切行無常．苦．
T01n0073_p0879c17║ 空．無我，思惟念者，下至彈指頃，此得福多。汝
T01n0073_p0879c18║ 居士！作如是念：『彼居士鞞藍大富婆羅門異
T01n0073_p0879c19║ 耶？』莫作是念，我即是彼名鞞藍大富婆羅門！
T01n0073_p0879c20║ 如是，居士！自住 於饒益及饒益他、饒益多人，
T01n0073_p0879c21║ 愍於世 間，以 義以 樂安隱天及人，如是為說
T01n0073_p0879c22║ 法，未至竟盡，未至竟無垢，未至竟梵行，未
T01n0073_p0879c23║ 至竟行梵行，彼故未脫生老病死憂慼不樂，
T01n0073_p0879c24║ 我說未脫苦。此居士！今如來出世 間，無所著．
T01n0073_p0879c25║ 等正覺．明行成為．善逝．世 間解．無上士．道法御．
T01n0073_p0879c26║ 天人師．佛．世 尊，今自為故、為他故、為多人故、
T01n0073_p0879c27║ 愍世 間故，以 義以 樂安隱天及人。我今為說
T01n0073_p0879c28║ 法，至竟盡、至竟無垢、至竟梵行、至竟行梵行，
T01n0073_p0880a01║ 今以 得脫生老病死憂慼不樂苦，我說已離
T01n0073_p0880a02║ 苦。」 佛如是說。居士須達聞世 尊所說，歡喜
T01n0073_p0880a03║ 而樂。
T01n0073_p0880a04║ 佛說須達經
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Text as provided by Mr. Chang Wen-Ming,
Text as provided by Anonymous, USA, Punctuated text as provided by Dhammavassarama # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T01n0073_p0879a03║
T01n0073_p0879a04║
T01n0073_p0879a05║
T01n0073_p0879a06║ No. 73 [No. 26(155), Nos. 72, 74, No.
T01n0073_p0879a07║ 125(27.3)]
T01n0073_p0879a08║ 佛說須達經
T01n0073_p0879a09║
T01n0073_p0879a10║ 蕭齊中印度三藏求那毗地譯
T01n0073_p0879a11║ 聞如是： 一 時，婆伽 婆在舍衛城祇樹給孤獨
T01n0073_p0879a12║ 園。彼時，須達居士至世 尊所，到 已禮世 尊足，
T01n0073_p0879a13║ 却坐一 面。須達居士却坐一 面已，世 尊告曰：
T01n0073_p0879a14║ 「頗有，居士！在家施與不？」 「唯世 尊！在家有施與
T01n0073_p0879a15║ 者，所有施不能妙食，有雜穬麻子為羹，薑
T01n0073_p0879a16║ 一 枚以 為施。」 「此，居士！非妙施。有妙施者，二 俱
T01n0073_p0879a17║ 有報。此居士！為非妙施者，彼不信 施，亦不時
T01n0073_p0879a18║ 施，不自手施，亦不就往而施，不知、不有信 ，亦
T01n0073_p0879a19║ 不知有報而行施。當知有如是報，意亦不在
T01n0073_p0879a20║ 妙有屋舍，意亦不在諸妙物，意亦不在衣被，
T01n0073_p0879a21║ 亦不在妙食，意亦不在妙五 樂婬。何 以 故？此
T01n0073_p0879a22║ 居士！行非施報故。居士！行非施者，當有信 ，隨
T01n0073_p0879a23║ 時施、自手施、往而施，有知、有信 ，知有報因緣
T01n0073_p0879a24║ 已而施與。當知彼有此報，意便 在妙家業，報
T01n0073_p0879a25║ 極妙諸具 、極妙衣、有極妙食、意作妙五 樂婬。
T01n0073_p0879a26║ 何 以 故？此居士！當知彼有施。此居士！行妙施，
T01n0073_p0879a27║ 不信 施與，不隨時與，不自以 手施與，不往而
T01n0073_p0879a28║ 施，亦不知亦不信 ，亦不知有因緣行果報，而
T01n0073_p0879b01║ 行施與。當知彼受如是報，意亦不在妙家業，
T01n0073_p0879b02║ 意亦不在好衣，意亦不在好食，意亦不在妙
T01n0073_p0879b03║ 五 樂婬。何 以 故？居士！此非施故。此居士！妙好
T01n0073_p0879b04║ 施者，信 樂施，隨時施，自手施，往而施與，有
T01n0073_p0879b05║ 知有信 ，知有行果報而行施與。當知彼如是
T01n0073_p0879b06║ 得報，意在妙家業，至妙五 樂婬、意在食。何 以
T01n0073_p0879b07║ 故？此居士！當如是隨時施報。何 以 故？此居
T01n0073_p0879b08║ 士！昔有過去世 ，有鞞藍大婆羅門，大富極富，
T01n0073_p0879b09║ 多錢財多諸雜物，彼如是作大施，以 八 十四
T01n0073_p0879b10║ 千金鉢碎銀滿中；彼如是行大施，以 八 十四
T01n0073_p0879b11║ 千銀鉢滿中碎金；彼如是行大施，彼以 八
T01n0073_p0879b12║ 十四千象，諸具 嚴飾象白如雪；彼如是行大
T01n0073_p0879b13║ 施，以 八 十四千馬，諸具 嚴飾金為珓珞；如
T01n0073_p0879b14║ 是行大施，以 八 十四千牛以 衣繫之 ，[(殼-一 )/牛]之 常
T01n0073_p0879b15║ 滿器；彼如是行大施，以 八 十四千玉女端正
T01n0073_p0879b16║ 姝妙，一 切諸珓珞極嚴飾之 ；如是行大施，
T01n0073_p0879b17║ 餘不可數餘食諸味。謂彼居士鞞藍大富婆
T01n0073_p0879b18║ 羅門作如是大施，施與閻浮提凡夫人，寧施
T01n0073_p0879b19║ 與彼一 仙 人，得福多。雖居士鞞藍大富婆羅
T01n0073_p0879b20║ 門作如是大施，施與閻浮提仙 人者，不如施
T01n0073_p0879b21║ 與一 須陀洹，此得福多。雖彼居士鞞藍大富
T01n0073_p0879b22║ 婆羅門，施與閻浮提凡夫人及仙 人、
T01n0073_p0879b23║ 百須陀洹，不如施與一 斯陀含，此得福多。雖
T01n0073_p0879b24║ 居士鞞藍大富婆羅門，作如是施與閻浮提
T01n0073_p0879b25║ 凡夫人、仙 人、百須陀洹、百斯陀含，不如施與
T01n0073_p0879b26║ 一 阿那含，此得福多。雖居士鞞藍大富婆羅
T01n0073_p0879b27║ 門，作如是施與閻浮提凡夫人至百阿那含，
T01n0073_p0879b28║ 不如施與一 阿羅漢，得福多。謂居士！雖鞞藍
T01n0073_p0879c01║ 大富婆羅門，作如是施與閻浮提凡夫人至
T01n0073_p0879c02║ 百阿羅漢，不如施一 辟支佛，得福多。謂居士！
T01n0073_p0879c03║ 雖鞞藍大富婆羅門作如是施，施與閻浮提
T01n0073_p0879c04║ 凡夫人至百辟支佛，不如施與如來．無所著．
T01n0073_p0879c05║ 等正覺，此得福多。謂居士鞞藍大富婆羅門
T01n0073_p0879c06║ 作如是施，施與閻浮提凡夫人至百辟支佛，
T01n0073_p0879c07║ 作房舍以 施與招提僧 者，得福多。謂居士鞞
T01n0073_p0879c08║ 藍大富婆羅門作如是施，施與閻浮提凡夫
T01n0073_p0879c09║ 人，至作房舍已施與招提僧 ，不如以 清淨意
T01n0073_p0879c10║ 作三自歸佛法及比丘僧 、受其戒，此得福多。
T01n0073_p0879c11║ 謂居士鞞藍大富婆羅門作如是大施，施與
T01n0073_p0879c12║ 閻浮提凡夫人至以 清淨行三自歸佛法及
T01n0073_p0879c13║ 比丘僧 、受其戒，不如於一 切眾生行於慈至
T01n0073_p0879c14║ [(殼-一 )/牛]牛頃，此得福多。謂居士鞞藍大富婆羅門
T01n0073_p0879c15║ 作如是施與閻浮提凡夫人，至謂於一 切眾
T01n0073_p0879c16║ 生分別 行慈，下至[(殼-一 )/牛]牛頃；謂一 切行無常．苦．
T01n0073_p0879c17║ 空．無我，思惟念者，下至彈指頃，此得福多。汝
T01n0073_p0879c18║ 居士！作如是念：『彼居士鞞藍大富婆羅門異
T01n0073_p0879c19║ 耶？』莫作是念，我即是彼名鞞藍大富婆羅門！
T01n0073_p0879c20║ 如是，居士！自住 於饒益及饒益他、饒益多人，
T01n0073_p0879c21║ 愍於世 間，以 義以 樂安隱天及人，如是為說
T01n0073_p0879c22║ 法，未至竟盡，未至竟無垢，未至竟梵行，未
T01n0073_p0879c23║ 至竟行梵行，彼故未脫生老病死憂慼不樂，
T01n0073_p0879c24║ 我說未脫苦。此居士！今如來出世 間，無所著．
T01n0073_p0879c25║ 等正覺．明行成為．善逝．世 間解．無上士．道法御．
T01n0073_p0879c26║ 天人師．佛．世 尊，今自為故、為他故、為多人故、
T01n0073_p0879c27║ 愍世 間故，以 義以 樂安隱天及人。我今為說
T01n0073_p0879c28║ 法，至竟盡、至竟無垢、至竟梵行、至竟行梵行，
T01n0073_p0880a01║ 今以 得脫生老病死憂慼不樂苦，我說已離
T01n0073_p0880a02║ 苦。」 佛如是說。居士須達聞世 尊所說，歡喜
T01n0073_p0880a03║ 而樂。
T01n0073_p0880a04║ 佛說須達經
« Kinh này có tổng cộng 1 quyển »
Tải về dạng file RTF (0.532 chữ)
_______________
MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC
DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH
Bát-nhã Tâm kinh Khảo luận
Truyện tích Vu Lan Phật Giáo
Đức Phật và chúng đệ tử
Kinh Di giáo
Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.
Quý vị đang truy cập từ IP 18.227.111.162 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập